Publicitat

Alló que és personal, és polític

spot_img

Publicat el 24.3.2017 17:10

Reportatge: dones

Juanjo Compairé

El dia 28 de febrer al Centre Cívic “Vil·la Florida” vam cloure el cicle “En moviment. Dones de Barcelona. 40 anys i més”, que a tots els districtes de la ciutat pretenia commemorar el 40è aniversari de les “Jornades Catalanes de la Dona”, considerades com l’inici del modern moviment feminista al nostre país.

Publicitat

Tres protagonistes d’aquest acte van conversar sobre la Història del moviment de dones feministes: la periodista Amparo Moreno i l’advocada i exdiputada Magda Oranich, amb l’educadora Mercè Otero, que va exercir de moderadora de la taula rodona.

Publicitat
Les tres ponents. Fotografies de Juanjo Compairé

El títol de la taula rodona respon a un vell lema del moviment feminista: la politització de les relacions “privades”, allà on té lloc la “política primera”. Fa 40 anys temes fins llavors considerats fora de la política, com les violacions (dins i fora del matrimoni), els “mals tractes” –avui dia en diríem, “violències masclistes”-, la sexualitat (el dret a l’accés lliure als anticonceptius, llavors prohibits), la coresponsabilitat domèstica, la “pàtria potestat”, etc., ara eren trets a la llum. Les dones reclamaven que els seus drets en aquests àmbits fossin reconeguts legalment.

Magda Oranich va participar a l’àrea de drets de les Jornades. Havia publicar un any abans, un llibre essencial,“¿Qué es el feminismo? (La Gaya Ciencia, 1975). Magda ens ha explicat com era la situació jurídica de les dones llavors, la seva manca de drets de tota mena, tractades des del poder com a menors d’edat, malgrat que les dones catalanes –gràcies al nostre Dret civil- estaven en una situació un xic menys dolenta. Fixeu-vos –ens diu- que llavors vam haver de suportar la presència a les Jornades de les dones de la Falange i altres feixistes (com ara les “Cruzadas Evangélicas de Cristo Rey”).

Totes les demandes legals
de les dones de llavors
han estat aconseguides

El seu punt de vista, optimista, ha conclòs amb una afirmació molt rotunda: “Totes les demandes legals de les dones de llavors han estat aconseguides. Una altra cosa és la pràctica”. No va ser fàcil. La pressió de les dones organitzades va fer que els partits incorporessin la demanda de l’amnistia per a les dones dintre dels seus programes. Perquè cal recordar que, ultra les dones prostituïdes que eren a la presó, també hi havia “delictes” -com ara l’adulteri-, que entraven dintre del Codi Penal. La Magda va participar a la campanya d’autoinculpació massiva de dones amb el rètol de “jo també sóc adúltera”, que va aconseguir que l’any 1981 finalment l’adulteri fos despenalitzat.

Amparo Moreno, per la seva banda, feia un treball més teòric, denunciant l’”androcentrisme” present en totes les Ciències Socials. Dit d’una altra manera, el punt de vista centrat en allò que socialment és tingut com a “masculí” i que la societat considera com a “l’important”. Un arquetip que també algunes dones adopten. Un model que també violenta els homes obligats a seguir-lo. Fruit de la seva recerca apareixerà anys després un llibre fonamental, El arquetipo viril, protagonista de la Historia (La Sal, 1986). Aquesta mirada tenia com a resultat el menysteniment de tot allò considerat com a femení, però que és bàsic per a la vida: la cura de les persones.

El col·loqui posterior amb les persones assistents ha girat al voltant de la pervivència d’aquest arquetip avui dia. Hem parlat amb les noies joves presents sobre si vivim actualment un estancament i fins i tot un retrocés dels drets aconseguits. També de les dificultats de transmetre a les noves generacions el saber de les dones lluitadores d’altres èpoques; del miratge de la igualtat aconseguida, etc. Potser –ens preguntàvem- hi ha un excés d’un discurs victimista que allunya la gent jove del feminisme. Potser no hem sabut interpel·lar els homes. Potser moltes dones s’han “masculinitzat” (“No volia ser com la meva mare i he acabat essent com el meu pare”, confessava amb certa sornegueria Amparo Moreno).

En tot cas, el camí està obert i, si mirem el món, hem de defugir la idea del progrés lineal: hi haurà avanços i retrocessos i sempre caldrà lluitar i mantenir-nos amatents. L’exemple i l’experiència de dones com aquestes ens han de servir de guia i estímul.

Notícies relacionades

Debat urbanístic en la presentació del llibre “Democràcia i Ciutat” organitzada per la CUP a Casa Orlandai

L'autor Miquel Flamarich reflexiona sobre el poder en un acte distès i proper

ASSÍS dona veu a les supervivents d’una situació de sense llar: “És una realitat que no es vol veure”

ASSÍS dona veu a les supervivents d'una situació de sense llar: "És una realitat que no es vol veure"

Els Mossos de Sarrià-Sant Gervasi investiguen dos assalts violents a dones taxistes

El cas, avançat per El Periódico, està en mans de la Divisió d’Investigació Criminal i no es descarta que l'agressor sigui la mateixa persona

Sarrià-Sant Gervasi, el districte de Barcelona amb més dones per població

Les últimes dades del padró municipal constaten l'arribada de ciutadans estatunidencs a Galvany, un dels barris amb més veïnes centenàries
spot_img

Un centre d’acollida a persones sense llar de la Bonanova, al punt de mira de l’extrema dreta

Vox convoca una manifestació, tot i que el veïnat i l'Ajuntament asseguren que mai ha generat conflictes

Les famílies de l’escola Poeta Foix reclamen una reforma dels banys per garantir la seguretat dels alumnes

Davant les peticions de l'AFA, l'Ajuntament defensa que "no és prioritari ni urgent"

La pedregada no pot amb la calçotada popular de Cassoles

Tot i el mal temps, els Encassolats cuinen 2.500 calçots i reuneixen 200 persones a la plaça de la Bonanova

FER UN COMENTARI

Introduïu el vostre comentari.
Introduïu el vostre nom aquí